目录
道教研究
重新研讨道教起源和产生问题 熊铁基;1-7
林希逸对《列子》思想宗旨的判析 胡瀚霆;8-13
汉画像中的升仙图式探析 陈二峰;14-21
陆修静《太上洞玄灵宝授度仪》的文本来源与创制思路 于国庆;亓尹;22-26
宋元时期通俗文学对徐神翁信仰的推动与重塑 解亚珠;27-35
元代道士画家马臻研究四则 申喜萍;36-43
明初正一道天师张宇初与士大夫交游考 曾龙生;44-51
洮州《于氏派衍家谱》与少数民族地区的道教历史 李勇进;刘永明;52-59
《抱朴子内篇》美学思想阐幽 姜约;60-64
佛教研究
“罽宾禅师”与“南国律学道士”:法显回国后的一段行踪 王邦维;65-69
论藏传佛教实践哲学的“九重”特征 李元光;70-75
《法华经》权实思想释解之分歧与弥合 胡垚;76-81
楞严咒在古代中国的传播 陈宪良;82-89
论辽代菩萨戒的流行 彭瑞花;90-95
论明清丛林住持的职权、地位与世俗化 王荣湟;96-106
王世贞佛学思想研究 崔颖;107-112
论民国时期作为中国佛教教育中心的汉藏教理院 杨孝容;113-122
民族宗教与西部边疆研究
土家族原始宗教信仰的伦理意蕴 易小明;123-129
迭部藏族的民俗宗教“垛”(gto)及其文化内涵分析 王含章;阿旺嘉措;130-138
安多藏区关公信仰研究 马清虎;139-145
供奉与回报——云南永仁直苴彝族倮倮颇祭祀仪式的祭品与诉求 罗明军;146-154
湘西苗族“仇滚伽”仪式灵魂观念及其功能解析 蒋欢宜;周忠华;155-160
彝族宗教祖灵观的文化分析——以当代彝族诗歌为中心 周芸芳;161-166
论彝族宗教与世俗经济的关系变迁 王卓;李静玮;167-171
基督教研究
基督教神秘主义的诠释、研究进路与哲学反思 黄丁;172-180
论基督教理想主义婚姻哲学 林季杉;181-186
反对国教:基督教在尊孔运动中的回应——以张亦镜为考察中心 范大明;187-193
论抗战时期民族主义对中国教会合一运动的推动 李韦;194-199
本土化·世俗化·专业化:抗战前河南教会医院的特点(1927—1937) 谭备战;200-209
趁乱立足:美国公理会与山东民间秘密教门关系初探 李楠;210-216
韩国宗教认同特征分析 苏杭;217-222
宗教学理论与其他宗教研究
宋代蜥蜴祈雨法研究 齐德舜;223-232
明末清初三一教在漳州传播考述 罗臻辉;233-239
道俗共治:清代勉县武侯祠的经管模式 赵永翔;240-245
上海青浦区A村三官神话的重构研究 雷伟平;宋军朋;246-251
《圣经汇纂》与善书体系的初步建构——法国国家图书馆藏稀见文献《圣经汇纂》初探 唐梅桂;252-259
华侨报德善堂与善堂文化在泰国的传播 夏玉清;260-267
书评和信息
东方哲学与宗教的全面呈现和系统解读——读洪修平先生主编《东方哲学与东方宗教》 曹振明;268-270
陈进国《救劫:当代济度宗教的田野研究》评论 李志鸿;271-277
学术交流简讯 278-280
《宗教学研究》2017年总目录 281-284
宗教學研究稿约 285